Le chapitre 29

Arguments sources pour l'éternité

Premièrement, les lois de la physique, de l’astrophysique et de la mécanique quantique découvertes par les scientifiques, qui dès les premiers instants de l’existence du cosmos ont travaillé dans son espace-temps et fonctionnent toujours, devaient venir de quelque part. Il en va de même pour la quantité inimaginable d’énergie libérée au moment de son apparition. Ainsi, ces lois et l’énergie initiale, comprise comme l’état source de l’énergie ordinaire et sombre, auraient dû exister avant la création de l’univers. Ce fait soulève de nombreuses questions sans réponse pour les scientifiques. Pendant ce temps, l’hypothèse de la théorie de l’existence éternelle selon laquelle il existe un état au-delà du temps et de l’espace d’où proviennent les lois et l’énergie peut résoudre ce problème. Ma théorie porte donc sur ce qui échappe aux instruments de recherche scientifique. Grâce à des analyses appropriées, elle authentifie le fait que la Cause Première doit être présente dans l'état au-delà du temps et de l'espace, que ma théorie définissait comme l'Être Originel, source de l'éternité.

Deuxièmement, en suivant le raisonnement du paragraphe précédent, on peut arriver à la conclusion que le Créateur parfait, absolu et éternel décrit dans ma théorie doit être en dehors de la sphère spatio-temporelle du cosmos. La structure de l’univers est en phase de développement, ce qui signifie qu’elle est instable et loin d’être parfaite. Par conséquent, cela ne peut pas être considéré comme une forme achevée d’activité de la Cause Première parfaite. Par conséquent, le Créateur, en raison de sa perfection, doit être en dehors de ce système, c'est-à-dire en dehors de l'état actuel de l'univers, comme s'il était en dehors de celui-ci. En même temps, le seul «lieu» possible de l’existence du Créateur doit être un état au-delà du temps et de l’espace. J’ai vérifié cette possibilité à plusieurs reprises et je suis désormais convaincu que Son existence est une nécessité fondamentale pour tout ce qui existe autour de nous. Cela s’applique non seulement à l’univers, mais aussi à nous-mêmes. N'ayant pas d'autre alternative, j'ai dû dire que le Créateur, appelé l'Être Originel, est celui qui a lancé la création de la structure spatio-temporelle de l'univers, tout en étant en dehors de celui-ci. Cela signifie qu'Il n'y est pas présent.

Troisièmement, le fait de l'existence éternelle et infinie de l'Être Originel reste indépendant des recherches et découvertes scientifiques, car elles ne concernent que l'espace-temps de l'univers. Logiquement, on peut supposer que l’Être Originel a toujours existé, même si nous avons du mal à comprendre l’infini, l’éternité et les phénomènes au-delà du temps et de l’espace. De plus, en tant que civilisation humaine sur la planète Terre, nous pouvons être complètement séparés de l’Être Originel. Il nous reste les résultats de l'acte créateur, c'est-à-dire diverses formes d'énergie et de matière, ainsi que les lois liées aux principes de l'existence du cosmos, que nous décrivons et étudions. La théorie de l’existence éternelle suggère que l’une de ses créations, la planète Terre, est notre demeure, même si, de ce point de vue, nous ne sommes qu’un minuscule point dans le cosmos infini.

Quatrièmement, au début de la civilisation humaine actuelle, il existait un phénomène appelé mal, qui est contraire à la réalité qui vient du Créateur. Une sorte d’anti-réalité est apparue, qui n’a rien à voir avec l’idée venant de l’Être Originel parfait. Cet état était causé par des êtres qui avaient perdu le contact avec Lui. Ils formaient un système anti-loi totalement contraire aux principes du droit destiné au monde humain. C'est ainsi qu'est née notre civilisation. La théorie de l’existence éternelle, contrairement à l'enseignement de la plupart des confessions religieuses, montre que Dieu ne connaît pas notre réalité, c'est-à-dire le mal. De plus, cette théorie prétend même qu’elle ne peut pas le connaître. Il ne peut pas non plus exister dans une structure où le mal est apparu. Sa réalité, que nous ne connaissons pas encore pleinement, est un bien façonné résultant de Ses Lois. Selon ma théorie, l’opération de ces Lois s’appelle la Providence. Dans la conception du Créateur, l’introduction de la Providence était nécessaire pour que tout ce qu’Il créait puisse atteindre la perfection. Sans le savoir, nous tâtonnons dans le noir. Par conséquent, ma théorie décrit les lois qui devraient fonctionner dans la réalité créée par l’Être Originel. En même temps, cela suggère que l’état dans lequel nous nous trouvons nous empêche dans une large mesure de comprendre Ses Lois et la réalité qu’Il a créée.

Cinquièmement, notre compréhension de l’Être Originel est nécessaire pour restaurer la civilisation humaine à l’état qu’Il a prévu. C'est une tâche qui incombe à chacun de nous. Seul l’effort individuel des personnes peut conduire à la naissance du Guide de l’humanité, c’est-à-dire du Sauveur, sur Terre. Lui, ayant la position de Fils de Dieu, pourra être le moteur du salut. L’humanité a déjà raté une telle opportunité il y a deux mille ans, à l’époque de Jésus-Christ. Il est donc nécessaire de corriger cette erreur, même si ce sera désormais beaucoup plus difficile qu’avant. La théorie de l’existence éternelle voit dans cette tâche un rôle particulier pour les personnes impliquées dans la réparation du monde. Ce sont des gens qui suivent pleinement Jésus-Christ. Ma théorie les appelle des globe-trotters
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 La théorie de l’existence éternelle

La théorie de l'existence éternelle est la théorie permettant de comprendre l'existence de Dieu, le monde spirituel et l'éternité de l'homme. Cette théorie a été créée par le système analytique de l'essenceisme - Auteur

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 L’introduction- (la création d'une théorie au-delà de l'activité scientifique)

 Les règles de la théorie de l'existence éternelle- (les principaux concepts de la théorie)

 Le complétant des idées de la théorie de l'existence éternelle- (les idées importantes)

 L’Être Originel – le Noyau de cette théorie- (la compréhension du Créateur)

 La vision de l'éternité pour l'homme et le monde- (les arguments pour l'éternité)

  La conclution- (les découvertes les plus importantes de la théorie de l'existence éternelle)

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